— 第V章 ・ 深度讀物

御留流 ・ 再深入一點。

導覽無法盡述之事,我們彙集為一系列短篇讀物。何謂御留流?為何僅有型並不足夠?與公開練習有何不同?何謂武士道?為何根植於這片土地?依序讀來,輪廓自會清晰。

YOSHINKAN HONKE ・ READINGS
讀物 01 ・ 何謂御留流

力量,該交予何人?

御留流(御留流)為何?為何從不公開?非關保密,而是負責任的傳承這一思想。從武士時代直達今日掌權者的普遍真理 — 五分鐘讀畢。

繼續閱讀 →
讀物 02 ・ 型與實戰

不只是型的空手。

型是器,實戰為其注入生命。揚心館根源處的擂台歷史,與終究無須動手的自制 — 那份平衡,五分鐘讀畢。

繼續閱讀 →
讀物 03 ・ 兩條道路

公開練習 ・ 與御留流。

武的修行有兩條性格相異之路。向所有人敞開的公開練習,與僅向合適之人、連同責任一併託付的御留流。真正區分兩者的是什麼 — 於對照中讀之。

繼續閱讀 →
讀物 04 ・ 武士道與御留流

佩刀之人的品格。

武士道究竟為何?名門為何將武藝留於門內?所傳承者不僅是技。佩刀之人的品格 — 從歷史讀起,為背負責任之人而寫。

繼續閱讀 →
讀物 05 ・ 土地與武士

山嶽與街道,養育了武士。

八王子與多摩不只是江戶的郊外。城、關所、街道、武士團 — 根植於土地的武士之魂。揚心館本家立足於此的必然,經由歷史與視覺年表追溯。

閱讀更多 →
讀物 06 ・ 自顕会草創期與野崎誠

自幼稚園屋頂,展開實戰的系譜。

自顕会始於幼稚園屋頂的簡易小屋。在長友勝美之下,以實戰驗證松濤館岡野派之路就此展開。野崎誠的故事 — 自草創期學起,兼承形與實戰,成為獨一無二的首席師範。

閱讀更多 →