自顯會並非始於大道場。
Katsumi Nagatomo 在自己經營的幼稚園屋頂搭起組合屋，作為修煉之所 ── 那就是自顯會的創立。其中活著長友的堅定信念：守護松濤館岡野派的傳統空手，同時證明其技術經得起實戰。
自那草創之日起在長友門下學習的早期弟子之一，便是 Makoto Nozaki. 野崎是自顯會仍在屋頂組合屋修煉之時代的門生，貼身學習長友空手之人。他不是後年才加入的弟子，而是知曉自顯會最初期空氣的人。
通往四樓的擂台 ── 實戰的挑戰。
創立約兩年後，道場迎來重大轉折。幼稚園四樓設置了擂台，正式進軍職業踢拳世界的準備就緒。
這不僅是開始練踢拳而已。對長友而言，這是 證明松濤館岡野派傳統空手在擂台上站得住的挑戰 ── 實戰的舞台。
當時的自顯會，吸引著志在職業踢拳擂台取勝的鬥士。他們多數人最看重贏得比賽所需的技術、體能、間合、打擊與戰術。結果，堅守傳統空手之型的人，未必為多。
野崎誠 ── 連結型與實戰之人。
然而其中，野崎誠與眾不同。他在經歷踢拳實戰、甚至出戰極真空手全日本大會的同時， 仍以松濤館岡野派傳統空手之型為根基，持續研習。 他不只是在擂台上戰鬥；他珍視長友所承繼的空手之型、身體操作、間合與精神。
換言之，野崎誠不單是實戰的鬥士。在長友門下，他學習松濤館岡野派的傳統空手，守護其型，同時把自己置於實戰的世界。
實戰的鬥士 — 卻學習、守護並傳承了長友所承繼的松濤館岡野派傳統空手之人。
相互砥礪的時代 ── 與鈴木勝幸的緣分。
談自顯會的實戰空手，不可不提的存在，是 Katsuyuki Suzuki ── 後來的佐佐木勝幸。自顯會時代以鈴木勝幸為人所知，後承佐佐木姓氏，創立征德會之時，已以佐佐木勝幸之名活躍。
鈴木 — 後來的佐佐木 — 是野崎的前輩。潛心技術研究的他，構想新技並在野崎身上試驗。兩人之間有一段相互砥礪的時代 ── 彼此磨練技藝的前後輩之誼。
這段關係顯示：自顯會不只是培養職業踢拳手之所，而是一座在實戰之中研究技術、力圖把空手的身體操作應用於擂台世界的道場。
支撐相模道場的人們。
相模道場的流脈中，亦有日本排名級的鬥士，如 Shinobu Onuki and Akira Koike. 大貫其後創立相模南道場，小池亦在職業擂台留下戰績。各自在自己的位置上直面職業踢拳的世界，向外界展示了自顯會的實戰氣質。
Yasuo Tabata, — 以社會人的身份持續與格鬥競技相繫 — 是另一位重要人物。田畑其後在K-1創立期以顧問與裁判的身份活躍，展現的不只是選手，更是支撐格鬥競技界的支柱。
自顯會有以社會人之身直面格鬥競技的田畑、大貫與小池；另一方面，有自學生時代便投身職業世界的佐佐木與野崎。各自從不同的位置與格鬥競技相繫，共同塑造了自顯會的實戰空手。
作為獨一無二的首席師範。
他們多數人以職業擂台的勝利為中心。磨練贏得比賽所需的技術、間合、打擊、體能與戰術是其主眼；深入承繼傳統空手之型，並非他們的首要。
其中的野崎誠 — 是實戰的鬥士，卻學習、守護並傳承了長友所承繼的松濤館岡野派傳統空手。正因如此，野崎不單是職業格鬥家。他自自顯會草創之日起在長友門下學習，同時體現了傳統空手與實戰空手。而其後， 他被長友認可為獨一無二的首席師範。
自顯會始於幼稚園屋頂搭建的組合屋道場。一位自草創之日便侍於長友身旁的人。一位同時承繼了傳統空手之型與實戰的人 ── 那就是野崎誠。