Postur dan Adab
姿勢と礼法
Otome-ryū Moden
現代の御留流
Latihan Budo Peribadi
untuk pemimpin family office
dan pemimpin generasi baharu.
― ファミリーオフィス・成人後継者の方へ ―
Yoshinkan Honke ialah Otome-ryū moden ― program budo Jepun yang peribadi dan berhemah untuk orang dewasa yang memikul amanah dalam perniagaan, keluarga atau masyarakat. Melalui latihan seni mempertahankan diri tradisional, kami memupuk disiplin, ketenangan, pertimbangan, dan jiwa mereka yang diamanahkan dengan warisan.
私 ・ 御 ・ 留 ・ 流
Manifesto Kami
Kami tidak mengajar seni mempertahankan diri
sekadar sebagai sukan.
Kami mengajar budo sebagai disiplin
untuk mereka yang mesti memikul tanggungjawab.
sekadar sebagai sukan.
Kami mengajar budo sebagai disiplin
untuk mereka yang mesti memikul tanggungjawab.
私たちは、武道を単なるスポーツとして教えるのではありません。
責任を背負う立場の人が、自分の身体と心を整え、
相手や場を読み、冷静に判断する力を養う ―― そのための稽古として、伝えます。
責任を背負う立場の人が、自分の身体と心を整え、
相手や場を読み、冷静に判断する力を養う ―― そのための稽古として、伝えます。
— Apakah Otome-ryū
Tidak diberikan
kepada semua ― ―
kerana itulah
ia diberikan.
誰にでも渡さない、から伝わる。
Otome-ryū (御留流) merujuk kepada tradisi seni perang yang dahulunya hanya diwariskan dalam sesebuah wilayah, kepada segelintir yang terpilih. Yoshinkan Honke meneruskan tradisi ini dalam konteks moden ― bukan sebagai sistem tertutup, tetapi sebagai amalan yang amat terpilih, berakar pada tanggungjawab sang guru.
Salasilah yang kami bawa ― daripada Shotokan Okano-ha, melalui Jigenkai (Sagami Gym, di bawah mendiang Katsumi Nagatomo), ke Nozaki Kaikan, dan hingga Yoshinkan ― ialah salasilah yang berwibawa. Ia bukan sesuatu yang boleh diberikan sama rata kepada sesiapa. Sikap murid, niat, peribadi, tanggungjawab sosial, dan kepercayaan antara guru dengan murid ― semuanya mesti dipertimbangkan sebelum pewarisan bermula.
Hari ini, Yoshinkan Honke berdiri sebagai Otome-ryū moden yang amat jarang ditemui, terutamanya untuk pemimpin family office, keluarga pengasas, eksekutif, profesional undang-undang dan perubatan, pendidik, serta pemimpin generasi baharu ― mereka yang, kerana kedudukannya, mesti membawa amanah ke masa hadapan.
— Ini Bukan Tempatnya
Motivasi yang tidak sesuai dengan Otome-ryū. ― 向き合わないもの ―
Yoshinkan Honke (Otome-ryū) bukanlah tempat yang sesuai bagi motivasi berikut. Ini bukan penyisihan ― ia pengakuan jujur bahawa amalan dan motivasi mesti selari.
i.
Mempamerkan Kekuatan
Bagi yang ingin menunjukkan kekuatan peribadi, atau menang semata-mata untuk menang. Otome-ryū bukan latihan untuk pertunjukan.
ii.
Sukan dan Pertandingan
Untuk penyertaan pertandingan, kejuaraan, atau pembangunan atlet. Dojo umum dan persekutuan pertandingan lebih sesuai bagi tujuan itu.
iii.
Matlamat Kecergasan
Untuk penurunan berat badan, pengkondisian, atau kecergasan umum sebagai matlamat utama. Matlamat itu lebih berkesan dicapai di tempat lain.
iv.
Mengumpul Teknik
Bagi yang ingin memperoleh teknik dengan pantas. Otome-ryū memerlukan masa, kepercayaan, dan perkembangan latihan secara beransur.
— Untuk Siapa
Untuk siapa Otome-ryū. ― 伝えるべき方 ―
Program ini direka untuk orang dewasa yang memegang tanggungjawab ― mereka yang, melalui peranannya dalam perniagaan, keluarga, organisasi atau masyarakat, mesti memupuk asas, pertimbangan dan disiplin batin sendiri.
家
pemimpin family office
— Penjaga Salasilah
Mereka yang bertanggungjawab atas penggantian aset, keturunan dan warisan. Persekitaran latihan yang dibina atas privasi dan kerahsiaan.
継
Pewaris Dewasa
— Waris Keluarga Pengasas
Pewaris dewasa keluarga pengasas dan pemilik. Latihan yang memupuk jiwa mereka yang mewarisi perniagaan, aset dan nama keluarga.
経
Eksekutif · Pengasas · Pelabur
— Pembuat Keputusan
Mereka yang memikul tanggungjawab membuat keputusan. Latihan untuk menjiwai pertimbangan di bawah tekanan, jarak dengan lawan, dan disiplin diri.
次
Pemimpin Generasi Baharu
— Waris Masa Hadapan
Mereka yang akan membawa generasi seterusnya bagi perniagaan keluarga, organisasi dan masyarakat. Persediaan membentuk paksi diri dan menerima tanggungjawab.
士
Profesional · Pendidik
— Pengemban Disiplin
Peguam, doktor, pendidik dan lain-lain yang memegang kepakaran dan tanggungjawab. Latihan yang mengasah adab, pertimbangan dan kawalan diri.
求
Penuntut Budō yang Bersungguh
— Pencari yang Ikhlas
Orang dewasa yang ingin mempelajari budō Jepun, adab, dan jiwa masyarakat bushi dengan bersungguh-sungguh. Termasuk yang menetap di luar negara.
— Teras Latihan
Apa yang dipupuk oleh amalan ini. ― 稽古で重視するもの ―
Latihan tidak semata-mata bertujuan menguasai teknik. Tubuh, jarak, pertimbangan, adab ― semuanya disepadukan dan diwariskan langkah demi langkah, sebagai satu disiplin budo yang utuh.
i.
ii.
Pernafasan dan Ketenangan
呼吸と心身の安定
iii.
Jarak dan Masa
間合いと距離感
iv.
Mekanik Tubuh dan Keseimbangan
身体操作と重心移動
v.
Membaca Lawan dan Keadaan
相手を読む力
vi.
Pertimbangan Tenang di Bawah Tekanan
圧力下での冷静な判断
vii.
Mengelakkan Konflik yang Tidak Perlu
無理にぶつからず、局面を変える
viii.
Disiplin, Tanggungjawab dan Kawalan Diri
自己規律と責任感
— Program dan Penyesuaian
Program Latihan.
Otome-ryū tiada menu tetap. Daripada tiga format latihan yang dipilih mengikut kedudukan, pengalaman, tujuan, dan keperluan keluarga atau organisasi, kandungannya disesuaikan melalui dialog dengan Guru Agung (Sōke).
— Program i.
Sesi Budo Peribadi
Perseorangan
Program
Program
Latihan satu-lawan-satu untuk orang dewasa. Melalui postur, adab, mekanik tubuh, jarak, asas-asas, dan latihan berpasangan, intipati budō Jepun diwariskan langkah demi langkah. Inilah format asasnya.
— Program ii.
Peribadi Kumpulan Kecil
Kumpulan Kecil
Sesi
Sesi
Latihan tertutup untuk 2 hingga beberapa peserta. Untuk keluarga, pasukan eksekutif, atau kumpulan pewaris, kandungan disusun mengikut tujuan dan hubungan antara peserta.
— Program iii. ★
Family Legacy Budo
Family Legacy
Program
Program
Program khusus untuk keluarga pengasas, wangsa pemilik, dan family office. Melangkaui latihan budō, kurikulumnya disusun sebagai pendidikan kepimpinan untuk pewaris dewasa, dengan disiplin, tanggungjawab, penggantian dan warisan sebagai tema teras.
Apa jua format yang anda pilih,
latihan anda direka khusus untuk anda.
Adab
礼法・所作
Mekanik Tubuh
身体操作
Jarak dan Masa
間合い・距離
Asas-asas
基本技
Latihan Berpasangan
対人稽古
Perlindungan Diri
護身的応用
Falsafah Budo
武道哲学
Latihan Pertimbangan
判断訓練
— Lokasi Latihan
Di mana latihan dijalankan. ― 稽古場所について ―
Selain latihan di Yoshinkan Honke (ibu pejabat), latihan lawatan ke lokasi tersedia atas permintaan. Lokasi family office, kediaman peribadi, rumah kedua, hotel, atau urusan antarabangsa ― aturannya disesuaikan dengan keadaan dan keperluan anda.
本
— Di Ibu Pejabat
Latihan di Honbu Dōjō
本部での稽古
Latihan di dōjō Yoshinkan Honke. Ruang yang disediakan sebagai tempat budo ― tempat adab, asas-asas, dan latihan berpasangan dijalankan dengan penuh kesungguhan. Inilah tempat utama pembelajaran berterusan.
- Suasana dōjō tradisional (lantai kayu, kelengkapan istiadat)
- Persekitaran tenang dan fokus
- Lokasi dimaklumkan selepas pertanyaan dan semakan
- Sesi peribadi atau kumpulan kecil, melalui temu janji
出
— On-Site / 出張
Latihan Lawatan
出張稽古
Latihan lawatan di lokasi pilihan anda. Direka untuk yang berjadual padat, memerlukan privasi penuh, berlatih bersama keluarga, atau menetap di luar negara ― aturannya menyesuaikan keadaan anda.
- Family office, kediaman peribadi, rumah kedua
- Hotel dan kemudahan peribadi
- Urusan antarabangsa, melalui aturan
- Kerahsiaan dan privasi yang ketat
— Proses Pemilihan
Proses pemilihan Otome-ryū. ― 御留流の審査について ―
Otome-ryū tidak dapat diwariskan kepada setiap pemohon. Selepas pertanyaan anda, kami membacanya dengan teliti, mengadakan temu duga dan sesi percubaan, lalu memutuskan bersama sama ada untuk bermula.
i.
— Pertanyaan
Hubungi Kami
お問い合わせ
Melalui borang, sila kongsikan latar belakang, kedudukan, motivasi belajar, dan butiran permintaan anda sekonkrit yang mungkin.
ii.
— Semakan
Semakan Teliti
内容の拝読・検討
Kami membaca pertanyaan anda dengan teliti. Balasan mungkin mengambil masa, kerana kami mempertimbangkannya dengan kesungguhan yang sewajarnya.
iii.
— Temu Duga dan Percubaan
Temu Duga dan Sesi Percubaan
面談・試稽古
Kami mengatur pertemuan. Kami mendengar motivasi anda, jalan yang telah anda lalui, dan amanah yang anda pikul. Latihan percubaan juga boleh diadakan.
iv.
— Penerimaan
Penerimaan Bersama
ご縁の判断
Berdasarkan pertanyaan, sikap anda, dan temu duga, kedua-dua pihak memutuskan sama ada untuk bermula. Jika bermula, kita merancang latihan anda bersama-sama.
Nota: Bergantung pada kandungan pertanyaan, sikap pemohon, dan perbualan semasa temu duga, kami mungkin tidak dapat menerima murid. Ini bukan penyisihan ― ia pertimbangan mereka yang mesti memikul amanah mengajarkan tradisi ini. Dalam sesetengah keadaan, latihan berkumpulan terbuka — yang diurus berasingan daripada laman ini — mungkin jalan yang lebih sesuai, dan kami mungkin mencadangkannya.
— Lima Kebajikan
Lima kebajikan yang kami pinta daripada setiap murid. ― 稽古者に問う、五徳 ―
Mewariskan teknik, pada terasnya, ialah mewariskan peribadi. Inilah lima kebajikan yang dipinta Yoshinkan Honke daripada setiap murid, dan yang ingin dipupuk bersama.
— Dipupuk melalui latihan, melangkaui latihan. —
— i
志
Niat
志 ・ こころざし
Untuk tujuan apakah anda belajar? Kejelasan sebab diri.
— ii
姿
Sikap
姿 ・ すがた
Sikap dalam menuntut. Tingkah laku, kehadiran, dan bentuk.
— iii
節
Kawalan
節 ・ せつ
Ukuran. Semakin besar kuasa, semakin dalam kawalannya.
— iv
責
Tanggungjawab
責 ・ せき
Tanggungjawab sosial. Kesedaran akan kedudukan dan pengaruh diri.
— v
信
Kepercayaan
信 ・ しん
Kepercayaan. Benang yang merangkai semua hubungan ― guru dan murid, rakan dan rakan.
— Warisan
Salasilah pertarungan sebenar.
Yoshinkan Honke berdiri dalam salasilah Shotokan yang tersendiri ― yang, alih-alih membataskan diri pada pertandingan tradisional, naik ke atas gelanggang. Daripada Shotokan Okano-ha pada 1942, melalui Jigenkai (Sagami Gym, founded 1972) di bawah mendiang Katsumi Nagatomo, ke Nozaki Kaikan dan seterusnya hingga Yoshinkan, salasilah ini menguji teknik Shotokan dalam realiti kickboxing profesional, Muay Thai, dan pertandingan sentuhan penuh.
Warisan ini tidak dipamerkan demi dirinya sendiri. Ia asas tempat terbinanya disiplin, pertimbangan dan sikap yang diajarkan dalam Otome-ryū ― teruji di gelanggang yang paling jujur, dan dimurnikan menjadi amalan masa kini untuk orang dewasa yang beramanah.
— Salasilah Arus Perdana
Gichin Funakoshi (1930) → Shotokan Okano-ha (1942) → Jigenkai · Sagami Gym (1972, mendiang Katsumi Nagatomo) → Nozaki Kaikan (1982) → Yoshinkan Honke (2000s ―)
船越義珍 → 松濤館岡野派 → 自顕会・相模ジム → 野崎会館 → 揚心館本家
— Pertanyaan Peribadi
Ketuklah pintu ini.
Sila kongsikan latar belakang, kedudukan, dan sebab anda ingin belajar. Kami akan membaca mesej anda dengan teliti sebelum membalas. Untuk pertanyaan antarabangsa, bahasa Inggeris dan Jepun boleh digunakan.
― Bukan Untuk Siapa Tempat Ini
Tempat Ini ・ Bukan untuk Semua
Otome-ryū bukanlah tempat yang mengalu-alukan semua orang.
Bagi mereka yang digambarkan di bawah, kami bukanlah padanan yang sesuai.
×
Pengumpul dan peminat seni mempertahankan diri
Mereka yang memperlakukan teknik dan salasilah sebagai pengetahuan untuk dikumpul
mengejar matlamat yang berbeza daripada kami.
Otome-ryū bukan tempat untuk “tahu” ― ia tempat untuk memahatnya ke dalam tubuh dan memikul amanah.
×
Mereka yang mengumpul pangkat dan tauliah jurulatih sebagai perhiasan
Pangkat dan tauliah pada dasarnya ialah hasil sampingan yang lahir secara semula jadi daripada proses latihan — bukan matlamat itu sendiri.
Bagi yang mencarinya sebagai “koleksi”,
dukacita kami tidak dapat memenuhi harapan anda di sini.
×
Mereka yang bermatlamatkan pertandingan dan kejuaraan
Bagi yang mahukan pembangunan atlet, penyertaan pertandingan, atau kejuaraan, tempat lain akan lebih sesuai.
Otome-ryū bukan gelanggang perlawanan ―― ia gelanggang kehidupan itu sendiri.
Mereka yang kami alu-alukan ialah ——
insan yang memegang amanah, yang mendekati budō sebagai sebahagian daripada hidupnya,
dan yang mencari ikatan istimewa itu.